Psychescapes Tożsamość naszych czasów - Pankalla Andrzej, Kilian Aleksandra

Wyszukajmyż mity, którymi obecnie żyjemy! Będziemy pisać o cichych, `intymnych odkryciach`. Bardzo często ich nie dostrzegamy, bowiem tak naprawdę największe z nich dotyczą metod na jedną sekundę. Interesujące są często konieczne sposoby poruszania się wśród wielokrotnie złożonych narracji, mediowania `wpomiędzy` różnorodnymi racjonalnościami. Psycho-kulturowość doświadczenia granicznego pokazujemy przede każdym poprzez zbliżanie się ku jednostkowym światom oraz czarowanie ich w relacji do współczesnych projektów kulturowych akcentujących pojęcie akcydentalności, przejściowości, multilogiczności czy transkulturowości. Celowo nie definiujemy za Ciebie Czytelniku tytułowego mniemania psychescapes, zostawiając właśnie Tobie pustą przestrzeń do interpretacji. Co najdalej, w poprzek selekcja przykładów dzisiejszych zjawisk czy podzielenie krajowymi doświadczeniami, staramy się oswobodzić w Tobie własne łączenia z tym, naszym sformułowaniem nowym, typem tożsamości.

Zobacz Psychescapes Tożsamość naszych czasów - Pankalla Andrzej, Kilian Aleksandra w CzaryMary.pl

Perła Wschodu - Odkryj mądrość indyjskich ksiąg - Karina i Andrzej Babkiewiczowie

Poszukujesz Mądrości, która bezpiecznie przeprowadzi Cię przez głęboki ocean życia? Uniwersalnej, prostej, która otworzy w nim nowy rozdział? Która umocni Cię w tym, co już spełniłeś i przyuczy, jak pełnymi garściami czerpać to, co najlepsze z tego, co przyniesie los? Wedy - cintamani, Perła Erudycyj Wschodu, która posiada szczególny żyłka spełniania pragnień - są Twoim przewodnikiem po świecie rozkoszy zarówno duchowych, jak i cielesnych. Zidentyfikujesz tajniki Kama sutry, techniki medytacji, mantry, indyjską koncepcję optymalnej aranżacji przestrzeni, siłę ognia, remediów i wielu staroindyjskich rytuałów. Wszystko owo nauczy Cię świadomie tworzyć swoją egzystencję. Przypadki nie egzystują, ogół co się przydarza człowiekowi jest stopniową lekcją zesłaną przez przeznaczenie, a życie istnieje wielką księgą, z której należy nauczyć się czytać. Językiem tej księgi są słowa mędrców zapisane w Wedach, a ich wskazówki pomagają stawiać następne kroki. Fragment książki: Wastu Wiele dzieł Indii zajmuje się tematem przestrzeni i budownictwa, tworząc dziedzinę noez nazwaną wastu. Wastu oznacza obszar, esencja i substancja, jak zaś podkreślenie pada na „a”, odnosi się do powierzchni zagospodarowanej przez człowieka. Wzmianek o wastu odkrywamy w najwcześniejszych pismach Indii, takich jak Rygweda. Jeszcze ciekawszym jest to, iż odkryte w 1921 r. miasta należące do starożytnej cywilizacji Indu-Saraswati (liczące sobie 5500 lat), budowane były według zasad wastu. Pierwsze miasto odnaleziono w pobliżu osad Harappa i stąd wzięła się określenie cywilizacji Harappa. Jedno z najbardziej znanych położeń tego obszaru to Mohendżo-Daro. Zaprojektowano spożywa w systemie siatkowym, z ulicami biegnącymi ze wschodu na zachód i z północy na południe, dzieląc miasto na regularne kwadraty. Domy Mohendżo-Daro wznoszono zgodnie z osią kierunków, a iks z nich miał przestrzenny dziedziniec. Są to znamienne cechy wszystkich miast cywilizacji Harappa. Przypominały one planszę do zabawy w szachy, podzieloną na równe obszary, każdy o szczególnym przeznaczeniu. Świątynię umieszczano w centrum. Miasta te nie wzrastały spontanicznie, lecz były zaplanowane z góry, zgodnie ze sztywnymi geometrycznymi dogmatami. Ten wersja budownictwa jest symptomatyczny dla platformy wastu. Wastu jest spójną koncepcją architektoniczną. Od tysiącleci domy, świątynie i poniekąd całe miasta w Indiach wznoszono według owej koncepcji. Jej podstawą są naturalne uprawnienia energii w przestrzeni. Znajomość tych praw i ich słuszne użytek zapewnia harmonię przestrzeni mieszkalnej z mieszkańcami i naturą. Budynek wolnostojący jest jak pozostałe ciało człowieka. Działa jak soczewka skupiająca każde wpływy otoczenia. Jakość przestrzeni, w której każdy mieszka, oddziałuje na jego zdrowie, stan psychiczny i emocjonalny. Wedy nie kładą takiego nacisku na wiedzę teoretyczną, jak na potrzebę mienia możliwych umiejętności. Raz za razem w napisach pojawia się liczba 64 sztuki, które powinien poznać człek oczytany. Wśród nich wielką rolę odgrywają cztery, czasem nazywane czterema wedami: sthapatja (platforma), gandharwa (muzyka), dhanurweda (sztuka walki) i ajurweda (medycyna). Sthapatja - system ściśle związana jest z Atharwawedą i posiada dwa działy: silpa - rzeźbiarstwo i wastu - zużytkowanie przestrzeni. Duża część oryginalnych treśćów wastu traktuje projektowania i budowy świątyń, ale również sporo informacji możemy znaleźć o owym, jak winien mieszkać człowiek. Oto niektóre z księgi omawiających sprawa wastu: Brihat samhita, Kaśjapa silpa śastra, Wiśwakarma wastu, Majawastu, Majamata, Matsja purana, Wastu radża wallabha, Wasturatnakara, Silpa ratna, Manasa silpa śastra. Wiedzę na ten temat, tak jako wiele innych sztuk Indii, przekazywano uczniom w sukcesji zwanej param-para (jeden za drugim). Nauczyciela-guru darzono wielką adoracją, gdyż dzięki jego błogosławieństwom uczeń mógł doznać i zrozumieć wpływ powierzchni. Obecnie istnieją dwie szkoły: w północnych Indiach pochodząca od Wiśwakarmy, legendarnego architekta bogów, a w południowych od Majadanawy - architekta demonów. Obie te szkoły są podobne w wielu punktach i wnoszą mrowie bezcennych informacji na temat wiedzy o powierzchni. Dzisiaj trudno wyszperać nauczyciela, który posiadałby kompletną wiedzę na temat różnych dziedzin wastu. Najczęściej eksperci koncentrują się na jednym obszarze, np. matematyce wastu, astrologii wastu to znaczy czysto fizycznym rozmieszczeniu elementów w powierzchni. Graficznie Wastu przedstawiany jest jako postać ludzka wciśnięta w geometryczną siatkę przestrzeni. Relację tego wydarzenia opisuje Matsja purana. Pewnego razu, na początku istnienia świata, jak panował ład, z potu Śiwy narodził się mefistofeles o imieniu Wastu i kontrastował się istniejącemu szeregowi. Zjadał ludzi, bydlęta, wszędzie siał zamęt i niepokój. W końcu bogowie na czele z Brahmą postanowili dać nauczkę prostaka. Rzucili go na lico i wszyscy razem wdeptali w ziemię, dopasowując jego ciało do ram przestrzeni. Pokonany Wastu pokornie zaprosił o litość: - Bogowie, powiedzcie, co mogę wyrządzić, żeby odkupić swe winy? Brahma odpowiedział: - Od dziś będziesz opiekował się domostwami ludzi, ich gospodarstwami, polami i dobytkiem. - Jak czasochłonnie będę tu leżeć? - zapytał pokonany. - Niestety wiecznie. - A co będzie moim żarciem? - Pobożni ludzie będą składać owi dary i oddawać cześć, ich szacunek podtrzyma cię przy życiu. - A co z grzesznikami, nieznającymi niebiańskich praw? - Tym, którzy spontanicznie nie składają ci darów, możesz zabrać cokolwiek uważasz za stosowne. Owa starożytna historia obrazowo przedstawia osobowość wastu. Przyroda kieruje się subtelnymi prawami, których łamanie przynosi przykre konsekwencje. Może ronić się obojętne czy patrzymy na wschód, czy na godzina dwunasta, ale EEG polskiego mózgu w wszelkim przypadku będzie nieco inne. Kierunki mają swoją energetykę i gdy pewien zostanie zaniedbany, zabraknie mieszkańcom miarodajnych dynamiczności. POZIOMY ANALIZY WASTU Wastu dotyczy zagospodarowania i ramy powierzchni, a przestrzeń ściśle związana jest z funkcjonowaniem naszego umysłu. Ramą przestrzeni może być płot grodzący posesję, ściany mieszkania, tymczasem także krawędzie legalne i mentalne. Wszystka przestrzeń - czy to mieszkanie, budynek, działka, wioska, miasto, a nawet kant czy kontynent - zdoła istnień przeanalizowana wedle tych samych normy wastu, gdyż w każdej ogrodzonej przestrzeni zawiadują podobne prawa energetyczne.

Karma los człowieka - Wasilewski Andrzej

W tej książce znajdujemy nowe informacje o karmie i jej kombinatach z naszym poprzednim życiem, sposób obliczania szczebla obciążenia karmicznego, wyłuszczenie przebiegu tworzenia pasz i próbę wyznaczenia w jaki sposób można się oczyścić. Po tej pasjonującej lekturze łatwiej będzie silna zrozumieć z jakiego powodu tak nas spotkają określone sytuacje i co możemy wskroś takie doświadczenia osiągnąć.

Oddychanie jak ulżyć swojemu zdrowiu - Wasilewski Andrzej

Usilnie przechowywane przy użyciu całe wieki ćwiczenia oddechowe joginy stają się dostępne każdemu, kto ma energię wykonywać doświadczenie ze swoim oddechem dla przywrócenia harmonii w sobie i swoim otoczeniu.

Oddychanie. Jakże pomóc swojemu zdrowiu - Andrzej Wasilewski

Zmiany w oddechu wywołują zmianę sądzi. Przy odetchnięciu stoickim, miarowym porządkuje się całe nasze środek; przy chaotycznym myśli są rozbiegane, niespójne. Sterując oddechem możemy wywrzeć wpływ regulująco na swój jakość umysłowy, samopoczucie, witalność. Sztuka świadomego oddychania przywraca koncentrację, poprawia kondycję organizmu, zapewnia zdrowie i długowieczność. Sumiennie zabezpieczane przez tożsame wieki ćwiczenia oddechowe joginy stają się dostępne każdemu, który ma odwagę eksperymentować ze swoim oddechem dla przywrócenia harmonii w sobie i w swoim otoczeniu. Fragment książki: Jakikolwiek z nas wzdycha w nieustannym rytmie ileś w tym miejscu baty na minutę, bez przerwy, przez całe swe życie. Od narodzin do śmierci. Od "pierwszego oddechu" aż do "ostatniego tchnienia". I całkiem tego nie zauważamy. Do tego stopnia jak nie zauważamy "bicia serca", ruchu nóg w ciągu chodzenia lub profesji języka podczas jedzenia. Dopóki nie zachorują nam drogi oddechowe, serce czy czeluść ustna. Dopiero ból uświadamia nam istnienie i harówę wielu spośród organów naszego ciała. Literat, prowadząc przez dwadzieścia lat treningi Hatha jogi, co roku od nowa dostrzega jak wielu ludzi ma zdeformowany doświadczeniami umysłowymi rytm oddechowy. Wielu ludzi nie zna oddychać głęboko. I wcale o tym nie erudycją. Ów brak wydolności oddechowej jest ściśle związany z energetycznymi blokadami grup mięśniowych, przykurczami na tle psychogennym, dolegliwościami psychosomatycznymi, lękami żywotnymi, zbędnymi pozaświadomymi odruchami defensywnymi w czołowym układzie nerwowym. A przecież funkcje oddechowe odgrywają ważką rolę w sprawnej egzystencji naszego truchła, umysłu, stanu duszy. To oddech pcha mechanizm walki lub ucieczki, sankcjonuje lub nie - dopaść ruszający tramwaj, zachować zdolność perlistego śmiechu lub ogranicza uśmiech tylko aż do uprzejmego skrzywienia się. Oddech pomaga świniarce urodzić dziecko, a mężczyźnie dźwignąć stos cegieł, asystuje rozchylić lub zacisnąć na niedostępność, pierścień zwieracza odbytu podczas badania lekarskiego, pochwycić strumień moczu albo "skulić się ze strachu". To racja tchnienie jest warunkiem osiągnięcia relaksacji mięśniowej i odprężenia umysłowego. Na ogół tymczasem wielce mało wiemy o tym, jak i dlaczego odetchniemy. Podczas gdy oddychamy godnie, a kiedy nie. Jakie są możliwości sterowania własnym funkcjonowaniem, co może nam dać dysponowanie świadomości oddechowej oraz jak ją u siebie wypracować i jak się nią posługiwać. Przybliżeniu tej wiedzy ma dogadzać niniejsza książka.